La fatal arrogancia - Friedrich A Hayek

La fatal arrogancia, último libro escrito por Hayek, fue elaborado a lo largo de 10 años. A la edad de casi 80 años, tras una intensa vida intelectual oponiéndose valientemente a los conformismos dominantes, Hayek concibió este libro como un manifiesto para un debate público sobre la cuestión: ¿No habrá sido el socialismo un error? El resultado es probablemente la más sugestiva y controvertida de sus obras desde la publicación, en 1944, de Camino de servidumbre. Su idea central es que la civilización, tanto en su formación como en su mantenimiento, depende de lo que el Autor describe como orden extenso de cooperación humana, en el cual el individuo, sometido a unas normas abstractas de conducta que él no ha creado, desarrolla sus capacidades persiguiendo unos fines que la rica información diseminada en la sociedad le presenta como los más adecuados. Es ésta una visión radicalmente distinta de la que inspira al socialismo, y en general a toda forma de racionalismo constructivista, cuya arrogancia le lleva a pretender diseñar y organizar sistemáticamente, mediante medidas coactivas de "ingeniería social", cualquier área del rico, complejo e indominable entramado de interacciones humanas que constituyen el mercado y la sociedad. Dedicada principalmente a cuestiones morales, La fatal arrogancia sostiene que la civilización depende de un elaborado sistema de normas de conducta que no son fruto de una explícita y deliberada construcción racional, sino que se han ido desarrollando espontáneamente mediante un proceso de selección evolutiva que desborda cualquier arrogante pretensión de la razón. NOTA DEL EDITORPRÓLOGO, por Jesús Huerta de Soto PREFACIO INTRODUCCIÓN: ¿NO HABRÁ SIDO EL SOCIALISMO UN ERROR? CAPÍTULO I: ENTRE EL INSTINTO Y LA RAZÓN Evolución biológica y evolución cultural Dos moralidades en la cooperación y el conflicto Al hombre natural le es extraño el orden extenso La mente no es guía, sino más bien producto de la evolución cultural y se basa más en la imitación que en la intuición y la razón  El mecanismo de la evolución cultural no es darwinista CAPÍTULO II: LOS ORÍGENES DE LA LIBERTAD, LA PROPIEDAD Y LA JUSTICIAL a libertad y el orden extens El legado clásico de la civilización europea «Donde no hay propiedad no puede haber justicia» Las diversas formas y objetos de propiedad y en su perfeccionamiento Las organizaciones como elementos de los órdenes espontáneos CAPÍTULO III: LA EVOLUCIÓN DEL MERCADO: EL COMERCIO Y LA CIVILIZACIÓN La expansión del orden hacia lo desconocido El comercio hizo posible el aumento de la población El comercio es anterior al Estado La ceguera de los filósofos CAPÍTULO IV: LA REBELIÓN DEL INSTINTO Y LA RAZÓN El reto a la propiedad Nuestros intelectuales y su tradición de un socialismo razonable Ética y razón: algunos ejemplos Una letanía de errores Libertad positiva y libertad negativa «Liberación» y orden CAPÍTULO V: LA FATAL ARROGANCIA La moral tradicional no puede satisfacer las exigencias morales Justificación y revisión de la moral tradicional Límites del conocimiento fáctico para guiar nuestro comportamiento. La imposibilidad de observar los efectos de nuestra moralidad. Motivaciones indefinidas: En un orden extenso la mayor parte de los fines de la acción no son conscientes o deliberados. La ordenación de lo desconocido. Cómo no puede planificarse lo que no se puede conocer CAPÍTULO VI: EL MISTERIOSO MUNDO DEL COMERCIO Y DEL DINERO El desprecio hacia lo comercial Utilidad marginal versus macroeconomía La ignorancia de los intelectuales en materia económica El recelo frente al dinero y las finanzas. La condena del beneficio y el desprecio por la actividad comercial Las palabras como guías de la acción Ambigüedad terminológica y distinción entre sistemas de coordinación Nuestro vocabulario animista y el confuso concepto de «sociedad» Ambigüedad del término «social» «Justicia social» y «derechos sociales» CAPÍTULO VIII: EL ORDEN EXTENSO Y EL AUMENTO DE LA POBLACIÓN La alarma malthusiana: el fantasma de la superpoblación El carácter regional del problema Diversidad y diferenciación El centro y la periferia El proletariado debe su existencia al capitalismo El cálculo de costes es un cálculo de vidas La vida no tiene otro objetivo que la vida misma CAPÍTULO IX: LA RELIGIÓN Y LOS GUARDIANES DE LA TRADICIÓN La selección natural a través de los guardianes de la tradición APÉNDICES Apéndice A: «Natural» frente a «artificial» Apéndice B: La complejidad de los problemas de la interacción humana Apéndice C: El tiempo y la formación y réplica de las estructuras Apéndice D: Alienación, marginación y reivindicaciones de los parásitos Apéndice E: El juego como aprendizaje de las normas Apéndice F: Observaciones sobre la economía y la antropología de la población Apéndice G: Superstición y conservación de la tradición BIBLIOGRAFÍA ÍNDICE DE NOMBRESÍNDICE DE MATERIAS.